الخثعمي وإلى ماذا سيعود ومشاهير قبيلة الخثعم؟ وهو موضوع مهم لمعرفة نسب آل الخاتمي. وهذه العائلة معروفة في شبه الجزيرة العربية اليوم، ويهتم هواة الأنساب بمعرفة نسبها الأصلي وامتداد نسبها بين العرب القدماء. القبائل. ولهذا سنتحدث من خلال هذا المقال عن قبيلة الخثعمية ونسب هذه القبيلة وفروعها وتاريخ إسلامها. وفي عهد الرسول صلى الله عليه وسلم سنتحدث عن بعض المشاهير من قبيلة خثعم العربية.
الخثعمي سيعود
عائلة الخثعمي المعروفة اليوم في شبه الجزيرة العربية، وبالتحديد في المملكة العربية السعودية واليمن، تعود أصولها إلى قبيلة خثعم العربية، وهي قبيلة عربية سكنت شبه الجزيرة العربية وبيوت سكان هذه القبيلة وتمتد على الهضبة الواصلة بين بجيلة والأزد على طريق القوافل بين اليمن والحجاز، بالإضافة إلى مناطق تمتد شرق هذه الطرق باتجاه منطقة بيشة. وانقسمت قبيلة خثعم في الأصل إلى فرعين هما نحيس وشهران. وهم بنو عفار بن خلف بن خثعم. وعن ابن الكلبي أنه قال: «نحس وشهران لهما عدد الخاتم وشرفه». » بينما ذكر الأشرف الرسول أن خثعم تنقسم إلى أربعة أقسام: شهران، والنحاس، وكود، وأكلاب، ومنهم ينحدر نسب هذه القبيلة في الوقت الحاضر. [1]
نسب قبيلة الخاتمي
يعود نسب قبيلة خثعم العربية إلى رجل اسمه خثعم، وهو أفتال بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبات بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، وهذا الذي قد ذكرت. عن ابن الكلبي، عن خليفة بن خياط، عن اليعقوبي، وابن عبد البر، وابن حزم، وأبي المنذر. الصحاري وغيره من جمهور الأنساب، فيما روي عن ابن إسحاق أنه قال: خثعم الذي ينسب إليه نسب قبيلة خثعم هو أفتال بن أنمار بن نزار بن عدنان. واسم أم هذا الرجل عاتكة بنت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. أما الدكتور صالح أحمد العلي فقال عن نسب قبيلة خثعم: “وخثعم إحدى عشائر فرق مذحج، وجعلها ابن الكلبي من شعب أنمار.
وقد جاء عن ابن إسحاق أنه قال في نسب خثعم: “خثعم هو أفتال بن أنمار. وكانت خثعم جبلاً حلفوا به فكلفوا به. “وأما الكلبي فقد علق على رأيه بقوله: “إذا أفتال بن أنمار لما تحالف بعض أبنائه مع بقية أبنائه نحروا جملا وتلطخوا بدمها، فذلك إلى قل صبغوه بلغتهم فبقي الاسم عندهم. “ولخثعم حديث شريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه فروة بن مسيك قال فيه:
«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له: يا رسول الله ألا أقاتل؟ منذ إدارة منذ افعل ما أقبله من هم؟ فأذن لي في قتالهم، وأمرني، فلما انصرفت منذ ثم سألني: ماذا فعل الغطيفي؟ فبلغ أني ذهبت، فقال: أرسلني بعد ذلك وأرسلني، فأتيته وهو في جماعة. منذ أصحابه، فقال: ادعوا الناس، من أسلم من هم فتقبل منه، ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أقول لك شيئاً. قال: والذي أنزل على سبأ، قال. رجل: يا رسول الله ما أخذ أرضا أم امرأة؟ قال: ليس هناك أرض ولا امرأة. لكنه رجل طفل عشرة منذ العرب فناموا من هم ستةوالتشاؤم من هم أربعة. وأما المتشائمون فلخم وجذام وغسان وعاملة، وأما الذين آمنوا: الأزد والأشعرون وحمير وكندة ومذحج وأنمار. و قال رجل: يا رسول الله ما الأنمار؟ قال : من من هم خثعم وبجيلة. [2]
فروع قبيلة خثعم
انقسمت قبيلة خثعم العربية إلى مجموعة من القبائل المشتقة منها، ولكن في النهاية يمكن إرجاع نسبهم إلى هذه القبيلة. هذه القبائل هي:
- قبيلة شهران بن عفار بن حلف بن خثم.
- قبيلة النحاس بن عفارس بن حلف بن خثم.
- قبيلة كود بن عفار بن حلف بن خثم.
- قبيلة أكلاب.
- قبيلة بني ميمون.
- قبيلة الفزاع بن عفار بن حلف بن خثم.
- قبيلة عليان.
إسلام قبيلة خثعم العربية
قبل بعث رسول الله محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- بالدين الإسلامي الحنيف، كانت قبيلة خثعم العربية تعبد صنما يسمى ذو الحليصة، مثل قبيلة باجيلة ودوس وبهيلة. . ولما جاء الإسلام هدم هذا الصنم على يد رجل اسمه جرير البجلي، وبعد هدمه جاءت به قبيلة خطم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند نهاية سنة 10هـ، وهذا ما ذكره صاحب الطبقات الكبرى في قوله: “وقد خرج عيث بن زهر وأنس بن مدرك برجال من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن هدم جرير بن عبد الله ذو الخلاصة وقتل من قتل خثعم. قالوا: آمنا بالله ورسوله، وبما جاء من عند الله، فاكتب لنا كتابا نتبع فيه ما كتب لهم، شهد فيه جرير بن عبد الله ومن حضر.
Après cette délégation venue de Khat’am auprès du Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, le Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, leur écrivit une lettre dans laquelle il était déclaré ما يلي :وهذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خاتم من محيط بيشة وصحاريها. فكل دماء سفكت في الجاهلية مسلوبة منك. ومن أسلم منكم طوعا أو كرها وفي يده حقل من قمح أو غنم تسقيه السماء أو يسقى باللاتكس، فإنه يزكي عقارا من غير أزمة. وليس هناك حطمة، فله أن ينشرها ويأكلها، وعليهم في كل سيه العشر، وفي كل غرب نصف العشر. وشهد جرير بن عبد الله ومن حضر، والله تعالى أعلم.
مشاهير قبيلة خثعم
وبعد الحديث عن الخثعمية ما الجدير بالذكر أن قبيلة خثعم كانت من أهم وأشهر القبائل العربية في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل النبوة. للإسلام، ولأهمية هذه القبيلة وحجمها، خرج منها العديد من المشاهير، المعروفين بالكتاب والشعراء والمؤثرين في تاريخ العرب، وكذلك أهم المشاهير. :
الشاعر أنس بن مدرك
اسمه الكامل أنس بن مدرك بن كعب الخثعمي، ثم الأكلبي. ولد سنة 57 ق. ويوم الريح هو الذي قتل السليك بن السلكا. وكان أنس بن مدرك الخثعمي من الجاهليين الذين أسلموا، فأسلم وأصبح من القدماء. وأقام بالكوفة وكان في صفوف علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يوم المعركة الكبرى، وقتل في موقعة صفين، وقد ورد عنه ذلك. وعاش مائة وأربعة وخمسين سنة، ولكن هذا القول غير دقيق. والراجح أنه توفي سنة 37 هـ، أو سنة 657 م.
مالك بن عبد الله الخثعمي
اسمه الكامل مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن عمرو بن وهب بن الأقيصر بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن بشر بن وهب بن شهران بن أفراس بن حلف بن أفتال – وهو خثعم – وكنيته أبو حكيم. والخثعمي بحسب ما ورد في كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة، كان يعرف بأبي حكيم، وكان صاحب السرايا وصاحب الصوايف، وجاء هذا اللقب من ولايته على السويفات، أي غزوات الصيف، في زمن خلافة معاوية بن أبي سفيان وفي زمن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وفي عهد عبد الملك بن مروان. وقد ورد في بعض الروايات أن مالك بن عبد الله الخثعمي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا خبر غير مؤكد. وتوفي في غزوة الروم سنة 60 هـ، أي نحو سنة 680 م.
مقالات قد تهمك
وبهذه المعلومات السابقة عن عائلة الخثعمي نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تناولناه الخثعمي وإلى ماذا سيعود ومشاهير قبيلة الخثعم ثم نظرنا إلى نسب هذه القبيلة وتاريخ إسلامها وفروعها المعروفة اليوم. ثم في الختام نظرنا إلى مشاهير قبيلة خثعم.