شرح حديث لو يعلم الناس مافي النداء ودرجته

شرح الحديث: لو يعلم الناس ما تنطوي عليه الدعوة ودرجتها هذه هي المعلومات التي يبحث عنها الكثير من المسلمين، لأن الكثير من الناس يجهلون هذه المعلومات الدينية ويمكن للناس أن يتبادلوا الأحاديث دون أن يعرفوا مداها أو معناها. وسنقدم لزوارنا الكرام الحديث لو علم الناس ما في النداء كله. ، وفيه شرح حديث لو علم الناس. ما في الدعوة التي روى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودرجة الحديث: لو يعلم الناس ما في الدعوة وغيرها من المعلومات والتفاصيل المتعلقة بها.

نص حديث: لو يعلم الناس ما في المكالمة

وقد روى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في مواضيع مختلفة، وكثيراً ما يتبادل الناس مثل هذه الأحاديث دون معرفة نص الحديث كاملاً. ولا بد من إدراج نص الحديث قبل مناقشة شرحه، كما جاء في الحديث عن أبي هريرة. قال رضي الله عنه: «بينما رجل يمشي في الطريق وجد غصن شوك على الطريق، فتأخر فشكر الله عليه فغفر له. ثم قال: الشهداء خمسة: المطعون، والمبتلى، والغريق، والهادم، والشهيد في سبيل الله. وقال: لو يعلم الناس ما في النداء وفي الصف الأمامي، ثم لم يجدوا شيئا إلا هجموا عليه وهجموا عليه. ولو يعلمون ما في الهجرة لأسرعوا إليها، ولو يعلمون ما في الظلمات والصبح لأتوهم ولو حبوا.^[1] وقد ذكر البخاري الحديث أيضاً بإيجاز، كما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو علم الناس ما كان في نداء الأسماء وفي الصف الأمامي، ثم لم يكن أمامهم خيار سوى النطق به، فسينطقونه، حتى لو كانوا يعرفون ما هو مكتوب في التهجئة. » أتمنى أن تركض إليه، إذا كانوا يعرفون ما هو مكتوب في التهجئة. وبعد حلول الظلام وفي الصباح لأتوا على أنفسهم ولو حبوا.^[2]

شرح الحديث: لو يعلم الناس ما في الدعوة

حث رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين على القيام بمختلف العبادات والطاعات التي تقربهم إلى الله عز وجل من خلال أحاديث دخلت قلوبهم وكان لها أثر كبير فيهم. ومن هذه الأحاديث أنه لو علم الناس ما في الأذان فإن هذا الحديث حث على الأذان وهو الأذان. وفي الإسلام والتقدم في الصلاة، يشير الحديث إلى الفضل الكبير الذي يناله المسلم إذا تقدم. للأذان أو إذا كان واقفاً في الصف الأمامي. ولذلك لو علم المسلمون بهذا الفضل العظيم والأجر العظيم الذي أعده الله تعالى للمؤذنين يوم القيامة لاقترعوا فيما بينهم. حتى يعرفوا من منهم سيؤذن أو من سيكون في الصف الأول، وكل منهم في هذه الحالة يتقدم ويقول: “سأؤذن”، راجيًا الأجر العظيم من الله. وقد أعد له تعالى.

وقد وردت أحاديث كثيرة تؤكد فضل المؤذنين. وعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة».^[3] والمؤذن مع كل أذان يشهد بوحدانية الله تعالى ويدعو الناس إلى التوحيد والإيمان بالله تعالى والاجتماع على الصلاة. وفي حديث آخر عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أرى أنك تحب الغنم والبادية، فإذا إن كنت في غنمك، أو في صحرائك…” ثم أذنت فارفع صوتك في المؤذن، فإنه لا يسمع أحد لا جن ولا إنس ولا أي شيء كان مدى المؤذن. صوت إلا أنه سيشهد له يوم القيامة.^[4] وهذا الحديث يدل أيضاً على فضل المؤذن العظيم، فإن من سمع النداء شهد للمؤذن يوم القيامة. ولذلك لو أدرك الناس فضل الأذان العظيم ووقفوا في الصف الأول، لما استسلم أحدهم للآخر إلا بالتصويت، وهو أمر شاق.

وفي الحديث أيضاً بيان فائدة السعي إلى الصلاة والذهاب إليها عند دخول وقت كل صلاة، ولو في شدة الحر، لأن الهجرة المشي على زمن المهاجر، والمهاجر في اللغة العربية شديد. حرارة. لو علم الناس فضل المشي إلى الصلاة في وقتها لأسرعوا إليها لينالوا الفضل والأجر العظيم. ولو يعلمون أيضاً ما عظيم الأجر في صلاة الفجر وصلاة العشاء، وهي صلاة الظلام جماعة في المساجد، لاتجهوا إليهما ولو حبوا، أي على أربع خوفاً. من فوات هذه النعمة العظيمة التي وعد الله تعالى بها عباده الذين يصلون صلاة الفجر والعشاء في المساجد مع جماعة المسلمين. وهذا أيضاً يوضح أهمية صلاة الفجر والعشاء جماعة، ومن الأحاديث التي تدل على ذلك أيضاً عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل». ومن صلى صلاة الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله.^[5] الله أعلم.^[6]

درجة شرح الحديث: لو يعلم الناس ما في الدعوة

وقد ورد حديث “لو يعلم الناس ما في الدعوة” في صحيح الإمام البخاري، كما ورد في صحيح الإمام مسلم أيضاً، ولذلك يعتبر من الأحاديث المتفق عليها التي وردت. في الصحيحين، كما جاء في صحيح النسائي وصححه الشيخ الألباني رحمه الله تعالى، وأدخله ابن خزيمة في صحيحه، وأشار أحمد شاكر أيضاً إلى أن إسناده والحديث صحيح في رواية مسند شاكر، لأن ابن حبان أخرجه أيضاً في صحيحه، ولذلك فهو من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالحديث المتفق عليه يعتبر في أعلى مراتب الأحاديث الصحيحة ومراتبها، ويليه ما هو فريد. رواه البخاري، وتابعه ما تفرد به مسلم، كما جاء في مقدمة المذهب: “أعلى أقسام الصحيح ما ركزوا على الاتفاق، ثم رواه البخاري وحده، ثم رواه البخاري”. رواه مسلم وحده، فما كان على شرطهم، وإن لم يروه. ثم ما وافق شرط البخاري، ثم ما وافق شرط مسلم، ثم لم يصححه أحد. » ولذلك فإن حديث «ليت الناس يعلمون ما في الدعوة» من أصح الأحاديث، والله تعالى أعلم.^[7]

مقالات قد تهمك

وبهذا نكون قد وصلنا يا أحباب إلى نهاية المقال شرح الحديث: لو يعلم الناس ما تنطوي عليه الدعوة ودرجتها لقد تعلمنا الحديث والنص الكامل للحديث. وتعلمنا أيضًا شرح الحديث الذي رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم أثناء المكالمة. وتعرفنا أيضًا على درجة هذا الحديث كما ذكر أهل الحديث وغيره من المعلومات والتفاصيل المتعلقة به.